[ Новые сообщения · Обращение к новичкам · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
  • Работа 3. [Вырезано цензурой] (3) -- (Ellis)
  • Цвет мечты (5) -- (Ellis)
  • Фильм на вечер (45) -- (Ellis)
  • Замок дождя (4) -- (Ellis)
  • Работа 2. Человеский фактор (4) -- (Ellis)
  • Работа 4. Школьная история. (1) -- (Ellis)
  • Работа 1. Запретный храм (2) -- (Ellis)
  • Кто хочет подзаработать (1) -- (Verik)
  • конкурс "Школьная история" (66) -- (Verik)
  • Многомерность то Космическая Верность? (9) -- (Аванэль)
    • Страница 1 из 1
    • 1
    Модератор форума: fantasy-book, Donna  
    Форум Fantasy-Book » Черновики начинающих авторов сайта » Черновик: исторический роман, реальные истории » Зверь (Коротко, тема оборотничества, воинские союзы славян 6-8вв.)
    Зверь
    barboshДата: Среда, 22.04.2015, 21:35 | Сообщение # 1
    Победитель конкурса "Была война, была Победа!"
    Группа: Проверенные
    Сообщений: 128
    Статус: Не в сети
    ***
    Снег таял: от солнца, греющего по-весеннему, от дыхания живых, от павших, нашедших покой на перинах сугробов и отдавших им последнее тепло своих тел.
    Дыхание паром рвется наружу вместе с полурыком - полувздохом. Зверь отступает, но нехотя, не торопясь. И ты смотришь на мир еще его, волчьими, глазами. Видишь своих братьев, запятнанных чужой кровью, хмельных от битвы. Таких же, как ты сам – крепких молодых воинов, обнаженных, в одних льняных портах с широким поясом, сжимающих в руках оружие. Поднимаешь к небу перепачканное кровью лицо – верхняя губа под русыми с рыжиной усами дергается, обнажая клыки в волчьем оскале – и воешь. Зверь не спешит уходить…

    ***
    Кто ты - лиходей, ночной тать, ослушник воли старших? В чем твоя провинность – трусость в бою, воровство, гибель родича? Из-за чего твой проступок – из жадности, страха или любви? Не важно. Ты – изгой, ты один, без рода, без племени. Ты вне этого мира: не защитят тебя предки, не поддержат родичи – тебя нет. Ибо нет человека без рода его – без отцов, дедов, пращуров.
    Но таких «одних» много, изгнанных или ушедших, и как любой человек, любой зверь они сбиваются в стаи. Ибо нет никого без рода его – без вожаков, побратимов, без Зверя, что обернулся в стародавние времена человеком и дал начало роду. Твоему новому роду.

    ***
    После дневного света в полуземлянке темно и душно. И пока глаза не привыкли к полумраку помещения тело чует, распознает запахи: многих людей – почти вся задруга здесь; кожи, ткани и железа – железа и крови – оружия; теплый уютный запах печи и каши томящейся в ней; запахи трав, пучками висевших в дальнем углу; дерева стен и матицы, подпирающей крышу; запахи хмеля и меда.
    Вот и очи привыкли к сумраку дома. На лавках сидят крепкие, еще не старые мужи. За передним краем стола – лучшие войны, войводы, бояре. И кто-то еще в накидке из волчьих шкур. Или это не шкуры и не человек вовсе, а зверь, самый настоящий волк? Нет, все же одежда : вот человек в накидке поднял взор на вновь вошедшего – на тебя. «Что?!» Под серебристым волчьим мехом укрыта женщина. «Ведьма!» Но помыслить об этом уже не успеваешь, утопая, теряясь в зелени ее, Ее, глаз! Уже не помнишь, как поднесли чашу меда с пьянящим травяным духом, как пьешь глоток за глотком. И все больше проваливаешься в бездну зеленых глаз, словно сама Мара глянула в душу. И падает из рук чаша, сделанная из черепа поверженного некогда могучего врага, глухо ударяясь о земляной пол.

    ***
    Тропа убегает вперед, словно, заманивая. Ты идешь по ней, меж деревьев, по мягкой зеленой, как Ее глаза, траве. А наверху, над тобой, словно привязанный ниткой шмель, сбирается туча. Впереди слышен плеск воды. Там речка, журча, несет свои воды, извиваясь и убегая вдаль. А туча густеет, еще не рокочет, но басовито ворчит, словно Громовник питает ее силой. А рука отчего-то сжимает боевой топор. Вот и река. У берега склонилась ива. Нет, то не дерево, это же … «Ждана, сестра?! Что ты тут делаешь?» Но голоса не слышно. Слышен лишь прорвавшийся с небес гром. И в отсверках молний рука раз за разом поднимает и вновь опускает чекан, рубя во все стороны, что есть сил. И чуешь на лице капли, то ли дождевых струй, тол и крови. «Нет!», хочет крикнуть еще человек, но из груди рвется только рык, вторя раскатам грома. Зверь пришел…

    ***
    Холодно и сыро. Поднимаешь голову, озираясь вокруг – лежишь в траве на берегу, лишь ноги свисают с берега, омываемые речной водой. Подтягиваешь зябнущие ноги, желая согреться. И тут вспоминаешь, Что случилось, понимая, Что ты сотворил! «Первого кого встретишь», звучат в голове Ее слова. «За что? Почему так?», мечешься по траве, рыдая и скуля - человек, не зверь. Зверь ушел, оставляя человека с его горем.
    Но вот теплая ладонь ложится на плечо, гладит по голове. Так, словно нет ничего теплее и нежнее на всем белом свете. Она! Зелень Ее глаз, тепло Ее рук. Теперь на Ней не накидка из меха, а простая длинная рубаха посконного полотна. Да и та уже скатилась тряпичной волной наземь. И не остается и не помнится ни о чем; забывается, что было и было ли то сном или явью. Остается лишь жар Ее тела, уст, дыхания. Ее улыбка и зелень Ее глаз.
    И где-то на краю опушки, возле самой кромки деревьев пробежал, рыкнув, словно усмехаясь, Зверь.

    ***
    Впереди вражий строй. Рядом с тобой плечом к плечу бойники – твои братья. Без доспеха, в подпоясанных штанах, а то и наги. С небольшими щитами, сулицами, чеканами, боевыми ножами и длинными мечами. За вами исполчились родовичи. В льняных рубахах, с тяжелыми щитами, дротиками и копьями; с луками и топорами. Ведут их воеводы и жупаны в кольчатой и дощатой броне, в готских и обрских шлемах, с мечами в руках. Страха нет. Покой. Ярость еще не пришла, не накрыла красной волной. Лишь распаляется в груди боевой задор.
    Пора! Воевода подал знак, и вои устремляются в бой. Рука привычно и твердо посылает сулицу в полет. И падает наземь уязвленный жалом копья враг. Вторая сулица – во вражеский щит, отгибая его к земле. И в этот миг ярь захлестывает с головой, и ты с диким ревом врываешься во вражеский строй. Топор рубит шеи, бьет в силу; скрамосакс жалит над щитом, подсекает жилы, смешивая с кровью узор клинка.
    Рык становится глуше, выступившая слюна, нет уже пена, смешивается с кровью: чужой, забрызгавшей лицо и своей, из прокушенной губы. Обнажаются в оскале крепкие зубы, и ты вгрызаешься в тело врага. Ты – Зверь!

    Снег таял…
     
    Ботан-ШимпоДата: Четверг, 23.04.2015, 11:05 | Сообщение # 2
    Верховный Жрец
    Группа: Aдминистратор
    Сообщений: 4494
    Статус: Не в сети
    barbosh, Ну в целом написано "смачно" - выразительно, колоритно :) am

    Критиковать не буду, ибо не умею, да и не мой жанр (увы)
    Но скажу что прочёл без напряга - значит таки затягивает.
    Понравилось))

    Как для небольшого завершённого рассказа - вполне годно, но если попытаться развить - наваять роман - тогда не знаю... Тогда нужно постараться чтоб не съехать в однообразие и безграничный пафос, как это нередко случается со славянским фентези. А возможно я просто не понимаю этот жанр *пожимает плечами*

    Цитата barbosh ()
    Но таких «одних» много, изгнанных или ушедших, и как любой человек, любой зверь они сбиваются в стаи. Ибо нет никого без рода его – без вожаков, побратимов, без Зверя, что обернулся в стародавние времена человеком и дал начало роду. Твоему новому роду.

    Здесь про разбойников, или про вольных стрелков - викингов, казаков? Ну, в любом случае это интереснее чем про кристально-безупречных рыцарей типа Арагорна и Финголфина (ИМХО)


    Кухонный философфф, придумыватель туманных миров, Чайный алкаш))

    ***

    Внимание! Кому надо что-нить отредактировать, вернуть из архива, удалить, перенести -- и т.д. -- смело обращайтесь.


    Сообщение отредактировал Ботан-Шимпо - Четверг, 23.04.2015, 11:21
     
    barboshДата: Четверг, 23.04.2015, 18:29 | Сообщение # 3
    Победитель конкурса "Была война, была Победа!"
    Группа: Проверенные
    Сообщений: 128
    Статус: Не в сети
    Спасибо за отзыв)
    Да рассказ - миниатюра, завершен. Если вернусь к данной теме, то подача будет иная.
    сам рассказ о воинских братствах, выросших из неолитических мужских союзов и являющихся одной из форм развития дружины. Их поздним отголоском и пережитком были берсерки. Именно такие братства являлись передовыми отрядами в покорении славянами Балкан в 6-8вв.
    Просто хотелось не обычного внешнего описания, а как бы взгляда изнутри на путь от изгоя до волколака, через инициации. Получилось несколько смягченно)
     
    DaydreamerДата: Вторник, 05.05.2015, 18:40 | Сообщение # 4
    Почетный академик
    Группа: Критик
    Сообщений: 664
    Статус: Не в сети
    barbosh, интересная цельная вещь. Кольцевая композиция заставляет вернуться к началу, по крайней мере, единожды. Отличная работа.

    Обезьяна с топором
     
    barboshДата: Среда, 06.05.2015, 06:31 | Сообщение # 5
    Победитель конкурса "Была война, была Победа!"
    Группа: Проверенные
    Сообщений: 128
    Статус: Не в сети
    Большое спасибо за отзыв, рад, что понравилось)
     
    трэшкинДата: Среда, 06.05.2015, 08:05 | Сообщение # 6
    Первое место на конкурсе "Камень удачи".
    Группа: Издающийся
    Сообщений: 3738
    Статус: Не в сети
    Цитата barbosh ()
    Снег таял: от солнца, греющего по-весеннему, от дыхания живых, от павших, нашедших покой на перинах сугробов и отдавших им последнее тепло своих тел.

    Вот это мне понравилось. Только фраза "от греющего по весеннему" не очень... Может просто - от весеннего солнца?

    Цитата barbosh ()
    Ибо нет человека без рода его – без отцов, дедов, пращуров.

    Спорное утверждение. Если в техническом плане - то да, а если в философском, то сомнительно.

    Цитата barbosh ()
    И пока глаза не привыкли к полумраку помещения тело чует, распознает запахи:

    Я бы убрал "помещения", до этого сказано, что это землянка, а слово "помещение", мне кажется, лишнее здесь.

    Прочитал. И мне очень даже понравилось. Некоторые фразы, такие как...

    Цитата barbosh ()
    Рык становится глуше, выступившая слюна, нет уже пена, смешивается с кровью: чужой, забрызгавшей лицо и своей, из прокушенной губы. Обнажаются в оскале крепкие зубы, и ты вгрызаешься в тело врага. Ты – Зверь!


    ...очень крутые. Чувствуется в них сила.


    Кружат голову свобода
    И ветер.
    Пред тобою все дороги
    На свете.

    Tuha.
     
    barboshДата: Четверг, 07.05.2015, 04:21 | Сообщение # 7
    Победитель конкурса "Была война, была Победа!"
    Группа: Проверенные
    Сообщений: 128
    Статус: Не в сети
    Спасибо за отзыв. )
    По-весеннему может греть и еще зимнее солнце)

    Цитата трэшкин ()
    Спорное утверждение. Если в техническом плане - то да, а если в философском, то сомнительно.

    Для человека того времени и мышления - это аксиома. Сегодня - да, скорее философия. Каждому свое.

    Помещение - действительно, можно убрать)
     
    quantum-flgДата: Пятница, 29.05.2015, 21:48 | Сообщение # 8
    Опытный магистр
    Группа: Издающийся
    Сообщений: 461
    Статус: Не в сети
    Здравствуйте.
    Очень надеюсь, что Вы воспринимаете критику адекватно, ибо лить бальзам не буду.
    Позвольте несколько вопросов? Они абзацево соответствуют разбивке Вашего текста.

    С какой целью первое предложение написано в прошедшем времени?
    Для чего в первом абзаце слово "запятнанных", имеющее негативный смысл, использовано как позитивное, что ставит с ног на голову всю задумку предложения?
    Для чего Вы используете слово "порты", которые одним махом рушат всю высокопарность произносимого?
    Почему у персонажа, находящегося еще в облике зверя, - "лицо"?

    Во втором абзаце переизбыток корня -род-. И ни разу за все эти разы слово не написано с большой буквы. Может стоит подумать?

    "Помещение", а было ли это режущее слово в том временном отрезке, который вы описываете?
    Почему всё же "кровь", а не "руда"?
    "Войны", "Войводы" - почему нарушаете принцип открытого слога?
    Позволите откровенный вопрос? Для чего вообще устраиваете ералаш из современных и устаревших (но не соответствующих 6-8 векам) слов?
    Достаточное ли освещение в полуземлянке, чтобы распознавать цвет глаз?
    Почему у Мары зелёные глаза?

    "Шмель" и "туча" - соответствует ли атмосферное явление насекомому, чтобы ставить их в один ряд?
    "...словно Громовник питает ее силой"; почему "словно"?

    Зачем Вы срываете основную мысль абзаца, в которой человек остаётся со своим горем, на банальную сексуальную сцену? Разве в этом суть?

    С какой целью Вы даёте столь сухое, но объёмное перечисление одеяний и оружия ратников?
    Почему используете слово "красный" в современном значении, когда в данном контексте оно явно несёт свой исконный смысл?
    А не полная ли русская форма слова "ворог" просится взамен пришедшей в язык западнославянской формы "враг"? (И не только этого слова, и не только в этом абзаце).
    Как можно "отогнуть" щит?
    Кто, когда и при каких обстоятельствах "прокусил" герою губу?

    Честно - не понравилось. Думаю, Вам необходимо сначала внимательно изучить тему, упирая не только на названия оружия, но на быт в целом, особенности мировосприятия и теологии того периода, и отдельно на язык.
    Так же было бы неплохо проработать основную цель и главную идею произведения. Пока - увы...
    И последнее: писать на русском и о Руси надо всё-таки грамотно.

    Надеюсь Вы не рвете и мечете всё вокруг после моей критики.
    С уважением!
     
    barboshДата: Суббота, 30.05.2015, 07:41 | Сообщение # 9
    Победитель конкурса "Была война, была Победа!"
    Группа: Проверенные
    Сообщений: 128
    Статус: Не в сети
    Здравствуйте. Я не рву и мечу, все внимательно прочел.
    Теперь по пунктам.
    1. Во-первых, люблю играться с временами. Во-вторых, в данном предложении это уместно, ИМХО.
    2. Что негативного в слове "запятнанный"? От слова пятно, испачкать. Все соответствует рассказу. Где позитив от сказанного? Констатация факта - вид людей испачканных кровью.
    Да и высокопарности старался избегать. Так что порты вполне себе - мог конечно написать и вовсе без них;)
    Что такое облик зверя по-вашему? Это не кино про оборотней. Человек не менялся физически (хотя кто их знает?) потому и лицо.
    3. Насчет переизбытка нужно посмотреть, может вы и правы. С большой буквы - зачем? Разве к божеству обращение? Да может стоило подчеркнуть таким образом всю важность для человека того времени "рода" и племени. Но, как мне кажется, не обязательно, я постарался сделать это по другому.
    4. Про "помещение" - уже говорилось. Да, неудачное слово.
    5. А почему нет? Везде надо говорить "руда" и "гой еси"? Слово старое - например, в Слове о полку Игореве встречается.
    6. Потому что в ряде языков эти слова звучат примерно так.
    Wojwodë - в полабском и кашубском, Wójwoda - у лужичан.
    7. Можно подробней, в чем "ералаш"? Встречный вопрос - вы говорите на хотя бы одном из славянских языков 8в.? Или считаете, что рассказ должен быть полностью из слов 8 века?
    8.Про глаза. Считайте, что колдовство;) А почему им не быть зелеными? Или все ходили голубоглазые да русоволосые? - достаточно редкие, что подчеркивает магический характер носителя.
    9. Мне показалось соответствует - поэтому и поставил. "Словно" - сомневался, тоже хотел убрать, оставил. Может вы и правы.
    10. А какая основная мысль абзаца? Это инициация - как она проходила, и всегда ли проходила одинакового, неизвестно. Я описал такой вариант.
    11. Потому что мне захотелось, потому что это интересно и исторично (мое мнение). И потому что одна из целей рассказа - передача исторического материала в художественной форме.
    12. Красный - какой же исконный смысл? ;) Красивый? Это не совсем так.
    Заменить конечно можно на багряный, червленый и т.д. Но не обязательно.
    13. Что значит просится? Можно и так и так. Как пример "ворон" и "вран" - какой вариант более древний еще посмотреть. Сюда же ворота, порог и т.д. А так же "враг" (в такой форме) встречается в ряде славянских языков. Почему должна быть форма восточнославянская?
    14. Отогнуть щит можно, например: 1) Ударив ногой в нижний край щита, 2) кинув в щит тяжёлый дротик (римский пилум, к примеру), 3) Зацепить топором или рукой и отогнуть - отвести в сторону.
    Отогнуть и погнуть - разные слова, если что.
    15. Когда рычал, входил в боевое состояние, во время боя
    16. Тему прорабатываю. Это не основная моя тема, конечно, но смежная.
    И какие же ошибки в историческом плане допущены? Что не так с мировоззрением и теологией? Более того - а есть что-то достоверное на 6-8 век по славянам о мировоззрении и теологии? ;)
    17. Не понравилось, жаль. Но на вкус и цвет - все фломастеры разные.
    Но не хотелось бы писать в "лубочном" стиле - гой еси, кроткость, крышни и вышни, исконно-посконно и т.д.
    Грамотно писать надо - согласен, меа кульпа. Но где хоть слово о Руси? Или хотя бы руси, как народе?;)
    За критику спасибо, очень полезно.
    Единственно попрошу, не зная автора и его познаний, может не стоит сразу считать полным неучем в данном вопросе? Я не пишу о древнем Востоке, Риме или даже средневековой Европе - но написал о славянах. Может стоит задуматься а почему написал так, а не по-иному?
     
    quantum-flgДата: Суббота, 30.05.2015, 10:18 | Сообщение # 10
    Опытный магистр
    Группа: Издающийся
    Сообщений: 461
    Статус: Не в сети
    Цитата barbosh ()
    не зная автора и его познаний


    Творец - в своих творениях.

    Цитата barbosh ()
    Можно подробней, в чем "ералаш"?


    В оный день, когда над миром новым
    Бог склонял своё лицо, тогда
    Солнце останавливали словом,
    словом разрушали города.
    (Н. Гумилёв)

    Вы - писатель, творец, создающий новый мир, а в Начале, всегда стоит слово. Их Вы знаете много, да не знаете с какого начать.

    Слово - только оболочка,
    звук пустой, но в нём,
    бьётся розовая точка,
    ярким светится огнём.
    (А. Тарковский)

    Костёр не вспыхнет, если его неверно сложить.

    Цитата barbosh ()
    Встречный вопрос - вы говорите на хотя бы одном из славянских языков 8в.?

    Ответ Вам известен. И причины Вам тоже известны.

    Цитата barbosh ()
    Или считаете, что рассказ должен быть полностью из слов 8 века?

    Сомневаюсь, что найдётся специалист, способный на создание литературного произведения на языке 8 века. Читатели же - тем более.

    Цитата barbosh ()
    Более того - а есть что-то достоверное на 6-8 век по славянам о мировоззрении и теологии?

    Да, а почему нет? Видимо не там ищите. РАМН плотно занимается в том числе и этой темой с середины 30 годов. Исследовано огромное количество археологических объектов, фольклорных памятников, народного творчества, проанализирован, систематизирован и опубликован бесценнейший материал не только по интересующему Вас периоду, но и по гораздо более древним, а так же поздним временам. Обратитесь в библиотеку РАМН или закажите подборку материала в Ленинке (можно через тот же интернет с ними связаться).

    Цитата barbosh ()
    Что значит просится? Можно и так и так. Как пример "ворон" и "вран" - какой вариант более древний еще посмотреть.


    Увы, нельзя. Не только слово, но звук важен. Попробуйте заменить в поэзии Пушкина все старославянизмы русскими словами. Или в "Слове о полку Игореве" уберите закон открытого слога. Проза отличается от поэзии только что отсутствием рифмы, а вот размер, ритм, метр - это всё в прозе живёт и является великолепным индикатором писательского профессионализма.

    Цитата barbosh ()
    Отогнуть щит

    Вдумайтесь в это действие. Доску в заборе можно отогнуть, коли гнётся.
    Знаете как говорил Козьма Прутков? "Зри в корень." А корень тут -гнёт- - физическое, однонаправленное, долговременное воздействие, влекущее деформацию (слом) чего-либо. Как во время битвы щит может испытать долговременное однонаправленное воздействие? То, что Вы приводите в пример - действия кратковременные, даже молниеносные, не подпадающие под значение корня -гнёт-. Ищите другое слово, ибо "отогнуть" изначально коверкает смысл.

    Знаете почему я оставляю Вам критику?
    У Вас хороший лексический запас. Но как любой запас расходовать его нужно мудро. Из разрозненных, сваленных в кучи, - а не сложенных в аккуратные штабели, что может привести к их банальному разворовыванию - кирпичей нужно суметь воздвигнуть не дом, но храм. А это сложно. Кирпичей у Вас много. При желании Вы быстро научитесь класть двухрядные и шестирядные кладки, выкладывать арки, оконные и дверные пролёты, но без архитектурного проекта Вам не возвести и метра стены.
    Цель и идея вашего произведения?

    Цитата barbosh ()
    Может стоит задуматься а почему написал так, а не по-иному?

    Простите, но Вы пока никак не написали. Но можете. И довольно успешно.
     
    barboshДата: Суббота, 30.05.2015, 12:08 | Сообщение # 11
    Победитель конкурса "Была война, была Победа!"
    Группа: Проверенные
    Сообщений: 128
    Статус: Не в сети
    Часть моментов, видимо, разобрали. )
    Теперь далее, по остальному:
    1) Я не зря задал вопрос про источниковедческую базу. Задам еще раз - что может служить достоверным источников по мировоззрению и теологии славян 6-8вв.? (причем почему-то Вы постоянно указываете на восточных славян. Да еще не понятно на каких именно)
    Все перечисленное Вами таковым не является. Ни фольклор, ни народное творчество, ни даже археология - конкретно в данном вопросе не может дать достоверного ответа. Мы используем "моделирование", "реконструкцию" и интерпретацию источников. Я, конечно, конкретно, выборку РАМН не заказывал, но источники стараюсь изучать. Почему-то такое ощущение, будто Вы считаете, что тему эту я с потолка взял, совершенно не владея материалом. Поэтому укажите, если не сложно, где же я ошибся в историческом плане по вооружению, быту, мировоззрению и теологии?
    2) Про щит. Иногда еще говорят "отвести щит" - но вот он мне нравится меньше и не так точно передает суть явления.
    Еще раз - не Погнуть, не ИЗОгнуть - а именно отогнуть щит.
    Я не только вдумываюсь, я прекрасно представляю это действие. Гнется по сути не сам щит, а рука его удерживающая. Приложение силы в одну точку щита (ногой или пилумом в край щита) разворачивает его, гнет руку со щитом. Основа здесь не гнет, гнуть.

    По остальным вопросам Ваша позиция понятна. Еще раз спасибо за критику и мнение.)
     
    quantum-flgДата: Суббота, 30.05.2015, 13:52 | Сообщение # 12
    Опытный магистр
    Группа: Издающийся
    Сообщений: 461
    Статус: Не в сети
    Цитата barbosh ()
    Почему-то такое ощущение, будто Вы считаете, что тему эту я с потолка взял, совершенно не владея материалом.

    Я не это считаю.
    Вы завалили читателя терминами, какими-то там старыми словами, в которых современный мониторогрыз ни бельмеса, и что? Так пишут те, кто нахватался данных из википедии. Но если Вы, как утверждаете, знаете тему, то пишите так, чтобы это было видно. Делитесь своими знаниями с читателем, просвещайте. Для чего же Вы тогда пишите? Зачем вообще всё это задумано?
    Так что, как написали, такое мнение о своём труде и себе заложили в читателе.
    Представьте: у Вас вышла книга, Вы же не будете спорить с каждым читателем лично и лично каждому демонстрировать уровень своих знаний. Делайте это сразу внутри произведения, и подобного мнения никогда более ни у кого не возникнет.
    По источникам:
    Возможно Вас заинтересует А. В. Мишулин "Древние славяне в отрывках греко-римских и византийских писателей по VII в. н.э."
    Прокопий из Кесарии "Война с готами"
    А. П. Новосельцев "Древнерусское государство и его международное значение".
    Материалы по истории СССР Вып. 1. М. 1985
    Журнал "Вестник древней истории" (выходит в печать давно и указания на годы и номера с интересными статьями не дам. Много их было, а память, что чёрная дыра.)
    Сочинения арабских географов IX - X веков Ибн Хордадбеха, Ибн ал-Факиха, Ибн Руста и др.
    Думаю труды Б. А. Рыбакова как "Язычество древних славян" и пр. Вам известны, равно как остальное, перечисленное выше.
    Годы я Вам тут тоже не назову, но часткенько проходили и проходят международные, всесоюзные, российские и прочие виды конференций, материалы которых касаются затронутой темы. Там бывает много интересного.
    И так далее и тому подобное.
    Ну, вообще, чего я тогда тут, если Вы сами всё знаете?
    Напишите, главное.

    И Вы, всё же, не отвечаете на вопрос: цель и идея Вашего произведения?
    (Только каждому по отдельности это не надо объяснять, и мне в том числе.)

    Цитата barbosh ()
    Про щит.

    Дальше говорить не хочется потому, как получается не за чем.
    Ничего-то Вы не поняли. Бодаться у меня нет ни времени, ни желания. И дело тут не в "щите". У Вас таких щитов в каждой строке хватает.
    Меня заинтересовало, что человек, мог бы показать читателю красоту и динамику устаревших слов и понятий внутри современного языка.
    Но на нет - и суда нет.
    Продолжайте писать в том же духе и верить, что это "смачно".
    Удачи Вам.
     
    Форум Fantasy-Book » Черновики начинающих авторов сайта » Черновик: исторический роман, реальные истории » Зверь (Коротко, тема оборотничества, воинские союзы славян 6-8вв.)
    • Страница 1 из 1
    • 1
    Поиск:

    Для добавления необходима авторизация
    Нас сегодня посетили
    трэшкин, BatGoabab, Hankō991988 Гость